Необхідне достатнє

Модні аскети: чим менше, тим краще

В епоху споживання наш російський (і не тільки) обиватель схожий на героя казки братів Грімм, забув сказати чарівній посудині «Горщик, не вари!» Ксенія Наумова, розпитавши сучасних нонконформістів, спробувала розібратися, що таке необхідне достатнє і як їм задовольнятися

Те, як людина купує одяг, відображає частіше не його матеріальне становище, а його життєву філософію і характер. Ні, ми не натякаємо зараз, що все шопоголіки — неврастеніки, які не дуже розуміють, чого хочуть від життя. Але однозначно, що люди, які доносять до каси тільки ті речі, на які потім не будуть дивитися з подивом, зазвичай володіють і чіткою життєвою позицією, і душевною рівновагою.

У Стіва Джобса, наприклад, була ідеальна модель відносин з одягом для ділової людини: один look на всі випадки життя. Він таким чином вирішив дві важливі завдання, які зобов’язаний вирішити будь-керівник великого бізнесу: створив впізнаваний імідж і звільнив голову для роботи. Комусь для цього потрібні персональні шопери і стилісти, Джобсу вистачало чорної водолазки, джинсів і «нью-балансів».

У суспільстві, захопленому fast fashion, заперечення fast fashion і мінімальне, усвідомлене споживання — це кшталт медитації посеред галасливого аеропорту або торгового центру. Такі люди натхнення найчастіше шукають в собі, в ідеях, в навколишньому світі, а не щодня сменяемых «лифтолуках». Кого-то з них можна назвати новими аскетами: вони обходяться мінімумом і не зводять одяг в культ. Хтось керується принципом «скупий платить двічі», для кого-то головне завдання — не потрапляти в маркетингові мережі модних брендів, відстояти свою індивідуальність і не відчувати себе безпорадною і безликим гвинтиком в чиємусь бізнес-плані.

Ми поговорили з людьми, чия модель споживання має під собою струнку систему і в черговий раз переконалися, що ти не тільки те, що ти їси, але і те, що і як ти носиш.

 

Дмитро Ульянов

Директор зі стратегічного планування рекламної компанії

 

Модні аскети: чим менше, тим краще

Я ще не досяг висот аскези. Але мені здається, що, коли модники говорять про аскетизм, простоті, нормкоре, це свого роду лукавство, тому що це теж вид модничества. Адже знайти якісну просту одяг куди складніше, ніж претензійну. В ідеальному світі все, що мені потрібно, — це джинси, десяток білих або сірих футболок і кілька пар New Balance, які я носив, коли ніяких хіпстерів ще не винайшли. У 19 років я працював у Нью-Йорку мийником вікон, і до мене прилип зручний і простий гардероб американського роботяги, який взимку доповнюється бушлатом в стилі нью-йоркського бомжа. Для мене дійсно чим простіше, тим краще.

Але якщо бути чесним із самим собою, то, звичайно, я свою невибагливість досить докладно продумую, щоб мій зовнішній вигляд відповідав моєму внутрішньому світовідчуттю. З іншого боку, на мене тато вплинув: він не любив випендрьож і претензійність в людях, і це мені передалось від нього, а з іншого — мав якусь стриманою і ненав’язливою, але цілком, я б сказав, нерадянської манерою одягатися.

Є й інший вид аскетизму — всі ці жлоби в майках-алкоголичках, яким дійсно нічого більше і не потрібно, але я до них не належу.

Моя простота в одязі — це ще і маніфестація простий життя: ось я така людина, мені не потрібен випендрьож, мені не треба нікому нічого доводити, я тяжію до зрозумілих людських цінностей: чесності, перемоги змісту над формою, простоті. Скандинави зі своїм дизайном багато про це зрозуміли.

Тобто перший теза така: продумана простота не так проста як здається. Друга теза — практичний. Я зупиняюся на тому, що врешті-решт стає частиною гардеробу.

МОЯ ПРОСТОТА В ОДЯЗІ — ЦЕ ЩЕ І МАНІФЕСТАЦІЯ ПРОСТИЙ ЖИТТЯ: ОСЬ Я ТАКА ЛЮДИНА, МЕНІ НЕ ПОТРІБЕН ВИПЕНДРЬОЖ, МЕНІ НЕ ТРЕБА НІКОМУ НІЧОГО ДОВОДИТИ

Тут відбувається поступовий природний відбір, головна мета якого врешті-решт перестати витрачати час на вибір, примірки і т. д. Я вже точно знаю, що мені за всіма параметрами підходять футболки, які одного разу я купив в Копенгагені. Оскільки я буваю там раз на рік на Різдво, я купую раз на рік, але багато. Знаю місце, куди йти, свій розмір і більше ніколи не трачу ні секунди на вибір футболок. При всій удаваній абсурдності поїздки за простими футболками на край світу, це швидше, зручніше і дешевше, ніж шукати футболки в Москві. При цьому в Москві чим простіше, тим дорожче і складніше знайти. Ось така аскеза.

Модні аскети: чим менше, тим краще

Ксенія Новікова

Менеджер програм у фонді сприяння вирішенню проблем аутизму в Росії «Вихід»

Модні аскети: чим менше, тим краще

Для мене одним із способів усвідомленого неучасті в нескінченному споживанні товарів і, відповідно, надвиробництво, є секонд-хенди. До того ж похід в секонд-хенд — це завжди пригода, і цілком гідна форма проведення дозвілля. Фактор грошей для мене теж важливий: речі в секонд-хендах коштують копійки, і якщо джинси, куплені за 500 рублів замість 3 000, не приживуться в гардеробі — а таке зі мною часто буває, — буде менш прикро за бездумно витрачені гроші. Я все життя купую одяг у секонд-хендах. Це давно стало моїм стилем життя, який узгоджується з моїми внутрішніми потребами і переконаннями.

По-перше, я отримую від цього велике задоволення, а по-друге, це несе для мене певний сенс. Мене дуже вимотують походи по магазинах. Намагатися стежити за тенденціями, обійти кілька магазинів, порівняти у них речі і ціни — це для мене величезний стрес і, головне, це поглинає мій час і сили, які я краще витрачу на щось вартісне. До того ж мене постійно переслідує відчуття, що все це коштує дорожче, ніж має.

Я ніколи не відмовляюся, якщо мені хтось віддає речі: по-перше, мені приємно буде кожен раз бачити річ, подаровану хорошою людиною, а по-друге, мене безмежно тішить, що за мене хтось зробив вибір. У мене є старша подруга, у якої прекрасний смак, вона мені часто раніше віддавала речі. І це завжди радість: вже вона-то точно завжди красиві речі вибирає.

ДО ТОГО Ж МЕНЕ ПОСТІЙНО ПЕРЕСЛІДУЄ ВІДЧУТТЯ, ЩО ВСЕ ЦЕ КОШТУЄ ДОРОЖЧЕ, НІЖ ПОВИННО

Я зараз працюю в благодійності, це теж, звичайно, вплинуло на мій світогляд. І — о щастя! — останнім часом стали з’являтися благодійні секонд-хенди. Це ідеальна ситуація. Такий шопінг для мене не стрес, а радість. Останній раз я в подібному магазині купила рукавички і чоботи на підборах. Я не ношу каблуки вже років п’ять, і шкіряні рукавички мені зовсім не потрібні. Але витрачених грошей у цій ситуації не шкода: я розважалася, а гроші пішли на добрі цілі.

Вибирати одяг Zara — це гра не на моїй території. Я все одно куплю там що-небудь, що мені не підходить, коштує дорого і поганої якості. А в секонді я куплю що-небудь дивне, може, не за розміром, але все одно буду страшенно задоволена.

 

Ясногородський Вадим

Директор з розвитку Home Concept

Модні аскети: чим менше, тим краще

Купивши гарне пальто один раз, ти закриваєш цю опцію надовго. Можна купити в H&M, але тоді будь готовий через два роки купувати наступне. Питання закрито, ти більше це не шукаєш. Таке вкладення повністю окупається. Так, наприклад, купивши хороші черевики певного типу, я перестаю шукати такі ж: все, це вакансія у моєму гардеробі закрита до тих пір, поки вони не почнуть розвалюватися.

Я з дитинства дуже любив все модне і дизайнерське і завжди стежив за тим, що я ношу. І це, і досвід роботи в моді (Вадим кілька років був директором моди GQ.Прим. автора) мене з часом привело до думки, що одяг і взуття краще купувати дорогі. У мене є пальто Dior, зшите ще при Слімане, яке я купив в 2001 році. Я ношу його щозими, це одна з найтепліших моїх речей. І обов’язково хоч раз за сезон хто-небудь запитає, що за круте пальто. Футболки, сорочки і дрібні речі я купую в магазинах типу Uniqlo.

Я в голові ділю свій гардероб на позиції, виходячи з практичних міркувань. Наприклад, ті ж пальто — пальто до нуля градусів, до -10 до -20. Оскільки модою я все-таки цікавлюся і був з нею професійно пов’язаний, я, звичайно, стежу за декількома марками, які можуть раптово видати що-небудь надзвичайне. Я тоді крякну і це куплю.

Я так підходжу не тільки до одягу. Наприклад, я досить серйозно засунутий на звуці Hi-Fi і Hi-End, але, зібравши один раз гарну систему, яка мене влаштовує, я заспокоївся на довгі роки і перестав стежити за новинками.

КУПИВШИ ХОРОШІ ЧЕРЕВИКИ ПЕВНОГО ТИПУ, Я ПЕРЕСТАЮ ШУКАТИ ТАКІ Ж — ВСЕ, ЦЕ ВАКАНСІЯ У МОЄМУ ГАРДЕРОБІ ЗАКРИТА

На жаль, існують певні модні хвилі, які роблять деякі речі зовсім вже неактуальними. Так, наприклад, я вже не одягну твідовий костюм, тому що мода на heritage і американо за останні кілька років усіх страшно дістала, хоча він ще не зносився. У магазинах, В яких я зараз через брак часу буваю хіба що у відпустці або у відрядженні після зустрічей, я завжди чітко знаю, що мені потрібно.

Я люблю, коли з купівлею речі пов’язана історія. Так, наприклад, один зі своїх улюблених светрів я купив в Сінгапурі, де, як відомо, цілий рік 30 градусів. Мабуть, спеціально для мене завезли, як було не взяти. Тепер з задоволенням ношу його холодними зимами. Напевно, основне, що характеризує моє споживання, — це все, що я купую, я снашиваю. У мене дуже мало речей, які я одягнув би два-три рази. І навіть смокінги у мене вбивають.

Модні аскети: чим менше, тим краще

Катя Метелиця

Журналіст, письменник

Модні аскети: чим менше, тим краще

Зараз красивого навалом, купувати про запас, просто тому що побачив красиве, сенсу немає. До того ж сезони перемішалися, можна і в босоніжках взимку, тим більше подорожуємо, ну або мріємо про це. Покупки за красу бувають: так, в минулому році я випадково побачила ідеальну дублянку — синю, як ніби штучну, веселу, взагалі у всіх сенсах мені підходить, — дістала кредитку і купила негайно. Але тепер я збираюся чистити її і носити, скільки вийде, кожну зиму. Ні найменшого бажання оновлювати гардероб у цьому сенсі.

Я в одязі дуже консервативна, і консерватизм мій пов’язаний з підвищеною розбірливість, хоч і дивною. Це як у моїх знайомих була собака, яка їла тільки пекан і більше нічого, — приблизно так. Кілька років тому я помітила, що купую одяг все рідше, все менше. І при цьому зовсім не страждаю. Колись дуже давно я була схиблена на одязі, мріяла про неї, переживала, якщо на вечірки доводилося ходити в одному і тому ж. У 90-ті я одягалася дуже дивно, таке тоді ніхто не носив. Мікроскопічні оксамитові шорти, жіночий фрак, зшитий на замовлення, якісь божевільні камзоли з магазину для рейверів, дитячий кілт з Лондона. При цьому мріяла про пишних спідницях, про легких шовкових сукнях з квіточками, але такого не було ніде, а шити було нікому. А через десять років це все з’явилося в колекціях Topshop, наприклад, саме таке, як я малювала. І мікрошорти, і багато іншого. Але мені це вже нецікаво, проїхали.

АЛЕ ВЗАГАЛІ ТРЕБА ВІД УСЬОГО ЦЬОГО ПОЗБАВЛЯТИСЯ, ЗВИЧАЙНО. НАВІТЬ ПЕТЛЮРА СВОЮ КОЛЕКЦІЮ РОЗДАЄ, РОЗПРОДАЄ

Зі старими речами у мене стосунки сентиментальні, навіть занадто. Дещо хочеться зберігати як сувеніри, тим більше що ніякої іншої цінності ці ганчірочки ні для кого не представляють. От були в мене шорти для рейву — з щільного целофану, в ультрафіолеті світилися. Зберігала їх, зберігала, потім урочисто передала падчерці, думала, вона від щастя з розуму зійде, а вона жахнулася: «Як ти носила? Коли? Так, тато зробив з тебе порядну жінку. Пробач, я в хорошому сенсі». Але взагалі треба від усього цього позбавлятися, звичайно. Навіть Петлюра свою колекцію роздає, розпродає.

Консерватизм у мене своєрідний — під руку з ексцентрикою. Банальні речі — це не моє, вони мені майже ніколи не йдуть, у мене все трохи дивне, а то й унікальне. Але я привязчива, якщо що-то дійсно подобається і моє, я в це як би врастаю і ношу, поки річ на мені ледь не розвалюється. Іноді навіть замовляю репліку у кравчині, купую по дві однакові сукні, однакові туфлі. Є у мене такі чоботи Trippen, я їх вже роки два як виписала з Берліна, ношу взимку і влітку, вони вже всі потерлися. І що я роблю — сідаю і замовляю одну пару точно таку ж, та ще іншу — тільки не чорні, а сині. Притому що чоботи безумноватые, такі як б подіумні. Але страшно зручні при цьому. У Trippen всі старі колекції зберігаються, можна замовляти. У цьому ми з ними на одній хвилі: сталість і божевілля. Стабільне божевілля — ось такий консерватизм. Ну і бажання поменше купувати: нафіг все це переспоживання. Занадто багато речей.

 

Артем Теміров

Співзасновник кавового кооперативу «Чорний»

Модні аскети: чим менше, тим краще

Останній раз я купував футболки просто тому, що мені старі стали малі. Джинси я купую в секонд-хенді. Я не бачу ніякої проблеми в тому, що їх до мене хтось носив або вони валялися у кого-то в шафі: це все одно джинси. У світі криза надвиробництва, тому споживання речей, які були зроблені років 15 тому, якщо вони ще міцні, — це для мене оптимальний варіант. Звичайно, коли мені було 17 років і я їздив у Європу, я там активно затарювався в H&M і в Zara, але з часом прийшло розуміння, що у мене просто немає потреби в нових речах. Це сталося приблизно в той самий момент, коли у мене сформувалася певна картина світу і погляди.

Я почав працювати і став замислюватися про те, на що я витрачаю гроші. А остаточно моя система усвідомленого споживання склалася, коли я став вивчати розвиток постіндустріального капіталізму, корпорацій, історії перенесення виробництва в Південно-Східну Азію. Я дотримуюся лівих поглядів, і оскільки я розумію механізми, на яких будується суспільство споживання, все це викликає у мене внутрішній протест.

Футболки я частіше купую нові просто тому, що вони швидше зношуються. Намагаюся не купувати дешеві речі, тому що хочу носити їх не півроку, а кілька років. Якщо у мене є в даний момент можливість придбати якісні речі виробника, якому я довіряю, то я вважатиму за краще витратити більше. Я краще куплю дві футболки Our Legacy або якогось хорошого данської бренду, ніж шість з H&M, і буду носити до тих пір, поки вони будуть виконувати свої функції.

На мій погляд, заробляти гроші, щоб витрачати їх тільки на одяг, їжу та оплату житла, — це повна нісенітниця.

Я ДОТРИМУЮСЯ ЛІВИХ ПОГЛЯДІВ, І ОСКІЛЬКИ Я РОЗУМІЮ МЕХАНІЗМИ, НА ЯКИХ БУДУЄТЬСЯ СУСПІЛЬСТВО СПОЖИВАННЯ, ВСЕ ЦЕ ВИКЛИКАЄ У МЕНЕ ВНУТРІШНІЙ ПРОТЕСТ

Мене не переконують такі маркетингові ходи великих брендів, як прийом старого одягу та виробництво речей з перероблених матеріалів — з якого-небудь, припустимо, сміття, виловленого в океані. Це все промивання мізків і переклад теми. Якщо розглядати ситуацію об’єктивно, потрібно згадати, що в 2000-е було величезна кількість протестів працівників фабрик в країнах третього світу, де відшиваються багато модні бренди, все вони вимагали підвищення заробітної плати і дотримання умов роботи. На більшості цих фабрик не дотримується елементарна техніка безпеки і норми трудового кодексу, прийнятого в країні. Коли активісти звинувачують в цьому бренди, ті зазвичай відповідають, що вони ні при чому, оскільки ведуть справи безпосередньо з фабрикою, а з місцевими підрядниками, і всі порушення — на їх совісті. Один протест робітників швейної фабрики в Бангладеш просто розстріляли. Років 20 тому в тому ж Бангладеш зруйнувалося будівля фабрики і загинуло близько тисячі осіб. В 2009 році одна фабрика згоріла, було понад 100 жертв. Коли в якійсь з країн підвищується мінімальна оплата праці, це призводить до підвищення вартості години праці, і фабрики в таких випадках переносять у ще більш бідні країни або такі, де відсутнє правове поле і не дотримується ТК.

Источник:http://www.buro247.ru/lifestyle/expert/spasibo-mne-uzhe-khvatit-sovremennye-askety-rasska.html

Соц закладки
Соц закладки