Культура стародавнього Хорезма сформувалася в 8-6 ст. до н. е. Основою для її розвитку стало сако-массагетское населення, що зазнало серйозного впливу з боку південних землеробських культур. У 6 столітті до н.е. ця територія була захоплена персами, в результаті чого культурна зв’язок між нею і Ахеменідській імперією стала неминучою. В кінці 5 століття в ході реформації Персії Хорезм виділився в окрему сатрапію. Але судячи з античним джерелам, ще до вторгнення Олександра Македонського він зумів виділитися в самостійну і незалежну державу. По всій видимості, тоді і з’явилися перші монети Хорезму, випущені за подобою перських.

Македонська не включив цю територію до складу своєї імперії, тому елліністична культура сюди не добралася. Письмові джерела не говорять про те, що було з цією землею далі, було знайдено лише сліди спіткало їх розгрому. По всій видимості, це стало наслідком масового пересування степових племен. Але, все ж, у другому столітті до н. е. хорезмийская культура збереглася, тоді ж почалося розвиток самостійного монетного двору. Перші монети Хорезму носили наслідувальний характер – це були вироби з срібла, в усьому схожі на тетрадрахми Евкратида. Від оригіналу вони відрізнялися особливим знаком тамги на тильній стороні монети, і розмитістю написів.

Пізніше на їх монети стали наносити зображення правителів міст, в яких вони випускалися. Взявши за основу давньогрецькі легенди, вони створили аналогічний міф на власній мові, у якому передавалося ім’я і титул правителя. На тильній стороні монети стали з’являтися зображення вершника, по всій видимості, бог Сіявуш. Традиції хорезмійського монетного двору зберігалися аж до падіння держави під ударами арабів у 8 столітті н. е.., а в пізній час істотний вплив на карбування монет надавали монголи захопили Хорезм в 13 столітті.

Соц закладки
Соц закладки