«У гаю зелененької соловей щебече, соловейко щебече;
Там дівчина мила віночок пустила з барвиночка, з барвиночка.
Пливи, пливи, віночок, гарний з барвиночка, за миленьким, за миленьким …»

Історія свята Івана Купала сягає в ті часи, коли стародавні жителі Європи і Русі поклонялися язичницьким ідолам і богам.

У нас його називають:

  • Іванов день,
  • Різдво Івана Хрестителя,
  • сонцеворот,
  • Купалье,
  • Іванова ніч,
  • Лада,
  • Лель.

Латиші називають його Ліго, німці – Лаго, індійці – Ліла. Майже у всіх європейських народів день Івана Купала здавна припадає на час літнього сонцестояння і асоціюється з репродуктивними силами Землі і всього живого, включаючи, зрозуміло, рід людський.

Свято Івана Купала

У давньослов’янській міфології був такий бог Купала (бог Сонця), який був одружений на красуні Заряді. На честь цієї пари і влаштовували наші предки гуляння – оспівуючи зріле родюче літо і зелений покіс. Лінгвісти вбачають у слові «Купала» корінь «купа» (укупі, разом), що означає єднання.

По іншій версії все почалося з того, що Купала в дитинстві розлучили з рідною сестрою. На цей рахунок існує давня легенда.

Легенда «Про брата Купали та його сестрі Костромі»

У огнебога Семаргла й богині ночі Купайлиці були діти близнюки — син Купала і дочка Кострома. Семаргл був володарем вогню і Місяця, охоронцем посівів і домашнього вогнища. Він дарував людям життя і міг приймати вигляд крилатого пса.

А дружина його, Купальниця, була однією з найбільш мудрих і добрих богинь в слов’янській міфології. Це у неї місяць під косою, це в неї на лобі зірка горить. Це вона протегує всім земним водойм, а лісові Мавки у неї помічниці. Але з коханим чоловіком-Вогнем своїм Купальниця-вода може з’єднатися тільки раз у році.

Так от, жили ці близнюки зі своєю матір’ю на березі повноводної ріки Ра. Кажуть, що русло цієї древньої річки майже повністю збігається з руслом Волги. Багато років вони провели разом у щасті і здоров’ї, якщо б одного разу Сирин, птиця смерті, не прилетіла на берег Ра і не стала там співати свої чарівні незвичайно гарні сумні пісні. Всі, кому довелося їх почути, втрачали розум і покірно йшли за птахом смерті в її царство Нави.

Незважаючи на попередження матері, цікаві, як і всі дітки, Кострома і Купала побігли послухати прекрасноголосую птицю. Сирин і гуси лебеді, підхопили Купалу і забрали неслухняного хлопчика в Тмутаракань. А Костромі вдалося врятуватися, і вона повернулася жива-здорова до матері Купальнице.

Свято Івана Купала

Через роки Кострома перетворилася в незвичайно красиву дівчину. Гуляла якось сестричка-богиня берегом Ра, нарвала лучних, пахучих трав і переплів їх у вінок. Надівши його на голову, дівчина зустріла Вітер. І стала вона з ним сперечатися, кажучи йому, мовляв, не зірвати Вітром вінок з голови, не вийде ніколи Кострома заміж. Не сподобалася Вітру хвальба молодий самовпевненою красуні, він зірвав вінок і кинув його в річку. А в цей час по річці плив човен, а в човні був Купала, він і підібрав вінок.

Справа в тому, що якщо юнак у ті давні часи підбирав вінок, сплетений дівчиною, то це означало, що він збирається взяти її в дружини. Підняв Купала очі до берега, побачив там незнайому дівчину-красуню, сподобалася вона йому. Купала теж сподобався дівчині. Закохалися один в одного з першої секунди.

З весіллям зволікати не стали, покликали гостей-богів на щедру бенкет. Прийшли боги, але сказали Купали про те, що він взяв у дружини власну сестру тільки після весілля. Такий страшний гріх кровозмішення закохані могли спокутувати лише смертю. Кострома спробувала втопитися в озері, та не вийшло у неї, вона перетворилася в русалочку, лісову Мавку, а Купала кинувся у вогонь.

Боги так суворо покарали коханих, що і самі вжахнулися своїй жорстокості. Вирішили вони загладити свою провину перед сестрою і братом, але повернути їм людський вигляд вже не зуміли, а перетворили їх у прекрасний квітка братків з жовто-вогняними і синьо-фіолетовими як озерні води квітами.

Кажуть, що у старовину ця квітка носив інше ім’я Купала-так-Мавка, але потім згодом його перейменували. Але ауру еротики, таємничості і кохання це свято не втратив до наших днів.

Свято Івана Купала

Іван Христитель

З приходом на наші землі Християнства цей веселий і таємничий свято, зберігши свої давні традиції, придбав нові риси. Цей день вважається датою народження Іоанна Предтечі (Іоанна Хрестителя) – 7 липня за новим стилем і 24 червня за старим стилем. Таким чином, Купалье, приходившееся на сонцеворот, було згодом зміщене, оскільки церковний православний календар відстає від звичайного на 14 днів.

Іоанн народився за півроку до народження Ісуса Христа в сім’ї священика Захарії та Єлизавети. Про те, що у них буде незвичайний син, батькам ще до зачаття повідомив Ангел.

Іоанн провів своє життя в кращих традиціях аскетизму, своїм відданим служінням Богу і чистою вірою цей чоловік заслужив велику пошану серед жителів Іудеї, його пастви. Іоанн хрестив покаявшихся в річці Йордан, хрестив він і самого месію – Ісуса Христа.

Проповіді Предтечі дійшли до царя Ірода, який подарував його голову на срібному блюді своєї дочки Соломії в якості нагороди за чудово виконаний танець. Ось так мученицьки закінчилося життя одного з найвідоміших християнських проповідників.

Свято Івана Купала

Давні традиції та звичаї святкування Купали

Християнська Церква робила неодноразові спроби викорінити народні звичаї Купайлы, але, судячи з усього, так і не змогла. Наші предки-язичники не відрізнялися особливою праведністю, особливо у цей день. Традиції святкування дня Купали завжди включали в себе цілий комплекс обрядів і заходів, кожне з яких було сповнене досить глибоким змістом. Деякі з них збереглися до цього часу, деякі обряди майже втрачені.

Свято Івана Купала

Плетіння купальських вінків

Дівчатам у цей день і ніч пропонувалося носити квіткові вінки, які символізували честь, красу і щасливу долю власниці. Під час плетіння віночків з ведмежого вушка, лопуха, брат-і-Сестра і богородицыной трави матері примовляли: «Батоги, донька, вінок тугий так гарний, щоб люди відразу оцінили тебе, яка ти дочка, яких батьків».

Свято Івана Купала

Марена

На місці святкування, звичайно у водойми, встановлювалося зрубане молоде дерево, нарекалось Мареною, її верхівка прикрашалася різнокольоровими стрічками, фруктами, свічками і квітковими гірляндами. Вінок слід було плести під Мареною.

Після того, як вінки одягалися на голови, дівчата приймалися водити навколо Марени хоровод і співати купальські пісні, щоб відлякати лісовика. Як Марени зазвичай використовували чорноклена, вербу, ялину або березу, іноді для цього брали ялицю або сосну.

Під час хороводів молоді чоловіки намагалися різними способами вкрасти Марену або її прикраси. Проте дівчата не дозволяли їм це робити. Наприкінці ритуалу і хлопці, і дівчата або відразу топили деревце або спалювали в купальському вогні, а потім недогарок скидали в річку і як можна швидше тікали, щоб врятуватися від відьом. В деяких місцевостях в якості Марени використовували живе прибережне деревце.

Купальський вогонь

Чоловіча половина населення слов’янських поселень готувала багаття. Люди похилого віку займалися видобутком «живого вогню», перетираючи сухі тріски, саме їм діставалася честь підпалити Купальський вогонь. А молодь зносила на кострище не тільки деревне хмиз, але і стару начиння і навіть гроші. У вогнищі спалено зі старими речами всі біди і нещастя, обіцяючи достаток і тепло осель. Часто у вогонь потрапляли речі та одяг хворого дитини, адже хвороба згоряла разом з речами.

Свято Івана Купала

Є поселення, де купальське вогнище облаштовували на самих верхівках високих дерев, розміщуючи на них снопи, борони та мітли. Після того, як крона дерева згоряла, дерево не рубали. А на наступний рік знову утраивали свято біля нього.

Стрибки над багаттям – обов’язковий ритуал. Стрибали, як правило, парами, взявшись за руку, намагаючись підстрибнути над полум’ям якомога вище, адже це обіцяло багатий врожай і вдалий шлюб. В пару потрапляли дівчина, яка пустила на воду свій вінок і хлопець піймав цей вінок у воді. Це слугувало запорукою майбутнього весілля і благополуччя пари.

Дівчина в цей день могла сама підібрати собі хлопця, запитавши його: «Спасибі є?», якщо дівчина подобалась йому, тоді він відповідав: «Так» і цілував її.

До речі, дівчатам, пізнав плотську любов до заміжжя, не дозволялося стрибати через вогнище, щоб не оскверняти його чистоту.

Цей обряд означав те, що у вогнище спалював весь негатив, накопичений за весь рік. Якщо людина не міг стрибати через вогнище, то він міг просто посидіти біля вогню і попросити його спалити все погане і гнітюче.

Символ Івана Купала – це символ сонця, гарячий круг. Його кидали у воду разом з деревом, до якого він був прикріплений. Таким чином, наші предки з’єднували вічно розлучених подружжя – богиню Купальницю і огнебога Семаргла.

Свято Івана Купала

Купальська вода

У цей день дівчата віддавали свої вінки воді і ворожили по тому, як вінок буде плисти. Після обряду пускання вінків всі оправлялись шукати квітку папороті і цілющі трави.

На світанку слід збирати росу, пити її і вмиватися нею, вважалося, що вона продовжує молодість і підсилює жіночу привабливість. Цілющим вважалося і ходіння босими ногами по такій роси. Купальською росою слід окропити хату і все, що в ній знаходилося: вона убезпечувала житло від псування і всякої нечисті.

Наші предки вважали, що в цей ранок у крапельки роси вселяються душі покійників, які очікували продовження життя, переродження. На цей час знімалися всі моральні заборони, молоді люди бігали по росі оголеними, обмінювалися вінками, купалися в озерах та річках, закінчувалося все заняттями палкою любов’ю.

У козацьких селах були купальські криниці, вода з яких іменувалася живий. Її пили, оббризкуючи оточуючих, адже вона рятувала від хандри і депресії, несла в собі здоров’я, красу і щасливі дні. Обряд обливання проходив після того, як догоряло вогнище, при цьому поливали водою всіх, включаючи домашніх животин. Щоб майбутнє потомство народилося здоровим, жінці слід поринути з головою в купальську ніч.

Свято Івана Купала

За нашим звичаєм вода заряджається двічі в рік, але на відміну від хрещенської води, яка вважається цілющою для душі і тіла, купальська вода має животворящими якостями. Тому водохресну воду вважають мертвою, а купальську – живий.

Найсильніший заряд вода має в ніч Івана Купала — з 6 на 7 липня з 12 ночі до 4 ранку.

В деяких місцевостях в ці дні уникали купання в озерах чи річках — вил (річкових відьом) і боялися русалок. Напередодні Івана Купала два тижні святкували вила свої зелені святки, в цей час їм навіть на землю дозволялося виходити і заманювати на дно річкове всіх тих, кому «пощастило» їх зустріти. Русалки весело бігали по землі босоногі, з розпущеним чудовими волоссям, білі полотняні сорочки і заманювали в свої хороводи з тихим болотом довірливих подорожніх.

Свято Івана Купала

Легенда про папоротнике

«Зирк-червоніє маленька квіткова брунька і, наче жива, рухається. У самому справі, чудно! Рухається і стає все більше, більше і червоніє, як гаряче вугілля. Спалахнула зірочка, щось тихо затріщала, і квітка розвернувся, немов полум’я, освітивши та інші біля себе». Н.В. Гоголь

У слов’янських традиціях важко знайти більш чарівну ніч, ніж ніч на Купайла і найяскравішим підтвердженням цього є повір’я про вогненний квітку папороті.

Наші предки знали, що серед всіх рослин не цвіте лише папороть. У той же час їм було добре відомо, що рослині, для того, щоб дати життя своєму «потомству» потрібно зацвісти. Тому вони вірили в те, що винятковий, чудовий квітка папороті з’являється в ту ніч, коли цвітуть всі рослини, і може принести щастя і успіх тому, хто побачить небачене.

Найчастіше за квітку папороті брали фосфоресціюючих в темряві світлячків. А якщо врахувати магічну атмосферу, що панувала під час цього свята, не дивно, що люди одночасно боялися і хотіли знайти цей червоний квітка.

У народі кажуть, що в купальську ніч активізуються відьми, чорти і лісова нечисть. Вони з усіх сил намагаються відлякати тих, хто пішов шукати цвіт папороті. Але вже якщо його знайдеш, то знайдеш дар передбачення, здатність знаходити скарби і відчиняти самі мудровані замки, станеш володарем над темними силами, зможеш розуміти мову рослин і тварин, змінювати свій вигляд або зовсім стати невидимкою.

Свято Івана Купала

Як отримати вогненна квітка

Барвисте опис того, як добути вогненний цвіт папороті, дано у циклі повістей «Вечори на хуторі поблизу Диканьки» М.В. Гоголя. Старі люди радили запримітити підходяще рослина ще з вечора, під ним потрібно було розстелити ту скатертину, на якій святили паски на Великдень, взяти освячений ніж і їм накреслити круг навколо куща, скатертини і себе. За цей круг нечиста сила не потрапляла. Але, щоб захистити себе ще треба було взяти свячену воду і окропити нею себе і папороть, не перестаючи читати молитву.

З приходом темряви прийдуть і чорти, які будуть всіляко лякати людину, вити поганим голосом, кидатися камінням і гілками. Головне при цьому не вийти за межі кола.

Рівно опівночі папороть повинен дати яскравий блискучий квітка – угольок, який відразу падає на підготовлену скатертину. Людина при цьому не повинен розгубитися і швидко заховати квітку за пазуху.

Після цього можна йти додому, але при цьому потрібно знати, що ні в якому разі не можна оглядатися, тому що по п’ятах буде йти чорт зі своєю свитою, кликати людину знайомими голосами, плакати, благати допомогти. Якщо піддатися криків і обернутися, тут-же мертвим впадеш. А якщо виявиш силу духу і перетнеш поріг свого будинку, вважай, що удача ніколи не покине тебе.

Свято Івана Купала

Обереги для тіла, душі і житла

Але не все так просто. Перш пуститися на пошуки вогненної квітки слід було провести ряд ритуалів. За день до свята парилися в лазні цілющими трав’яними віниками, включавшими листя берези і кропиви, тричі промовляючи: «Забери хвороба, березовий кущ, щоб не щеміло, щоб не боліло!».

Вночі по вікнах слід розкласти кропиву. Нарвавши опівночі трави звіробою, виготовляли з нього оберіг і повісив його біля вхідних дверей. В день Івана Купала займалися збором колючих рослин (кропиви, шипшини та ін.), спалювали їх, потім посипали попелом під вікнами і порогом. Цей попіл не пускав в будинку ні злодіїв, ні бідність, ні хвороби. Говорили, що цей обряд допомагав і в особистому житті.

Щоб уберегтися від злодіїв в кутку хати ховали квітка Іван-та Марії. Коли злодій приходив у двір, квіти – брат з сестрою починали розмовляти один з одним, а лиходієві здавалося, що це господарі розмовляють один з одним.

Купальська ніч наділяє рослини чудодійними властивостями, здатністю розмовляти з тваринами, перемовлятися між собою, пересуватися в просторі. Вважалося, що масло, зібране на мурашиної купи в купальську ніч мала цілющі властивості.

На купальські свята ворожили в ці дні можна отримати найвірніші передбачення. На Купайлу замикали коней. Наші предки щиро вірили, що хитрі відьми так і норовлять безповоротно відвести коней на Лису гору та використовувати їх у своїх чорних справах.

Свято Івана Купала

Купальські прикмети

  • Якщо за цю ніч перестрибнути через 12 парканів і перелізти через 12 городів, чекай виконання всіх бажань.
  • Якщо пара, перестрибнувши через багаття, не разомкнула рук, значить, їх чекає щасливий міцний шлюб.
  • Якщо на Іванов день пронести через хлів або стадо голову ведмедя і потім закопати її посеред двору, це вбереже домашніх тварин від падежу.
  • Якщо на Купала зібрати віник з берези, дуба та горобини, парячись таким віником в лазні, можна позбутися від усіх хвороб. Не завадить такий віник і корів під час отелення.
  • Дитина, зачата в цю ніч, буде здоровий і щасливий.
  • У цю ніч не дозволялося спати, тому що уві сні можна потрапити в руки відьмам, лісовиком та іншим чортам.

Якщо вам цікаві традиції цього свята, можете ще почитати про магічних купальських обрядах в наступній статті. А якщо вам цікаво дізнатися про властивості магічних і чаклунських трав, які знахарі збирали на Івана Купала, дивіться з іншої статті.

Хочете – вірте ворожінь і прикметами, хочете – ні, але нам здається, що якась частка істини в цьому є. Ми завжди знали, що в цей день треба плести вінки, стрибати через багаття або обливати один одного водою. Але зовсім не замислювалися про те, що несуть в собі ці давні традиції, не бачили в них ніякої духовної складової. Як виявилося, наші предки були простіше, мудрішими і чистіше нас, сьогоднішніх, якщо не тілом, то душею.

Олена Степанська, © zakustom.ru

Свято Івана Купала

Схожі:
Соц закладки