В цілому, релігійній темі присвячено велика частина творів мистецтва і літератури. Це стосувалося всіх народів Месопотамії, так і ассірійців зокрема. Боги, що входять в пантеон ассирійських богів зображали як могутні, заздрісні і гнівливі істоти, при цьому людина для них був рабом, обов’язком якого було приносити їм жертви. Кожному богу відводилася роль заступника того чи іншого міста, прилеглих до нього територій та мешканців. Цікаво, що ассірійці могли вважати Ашшура, верховного бога ассірійського пантеону, «своїм», а Мардука, покровителя Вавилона, «чужим», при цьому вони шанували богів усіх Месопотамії. Навіть захоплюючи міста, народи Месопотамії не мали права руйнувати храми богів. У зв’язку з цим, на думку істориків, вавілоняни відмовилися спільно з мидянами штурмувати священне місто Ашшур, щоб не бути звинуваченими в руйнуванні священних храмів. Релігія Ассирії
Ассірійці визнавали верховним божеством Ашшура, вважаючи його головним над усіма богами. Ієрархія богів в їх сприйнятті багато в чому була схожа на порядки, прийняті при царському палаці в среднеассирийский період. Цар, як вища особа релігійного культу, користувався значною підтримкою жрецтва, в результаті чого релігія Ассирії намагалася закріпити панує в державі деспотію. Загалом, більша частина магічних ритуалів, обрядів і в цілому вся ассирійська релігія як така була запозичена у вавілонян, з невеликими відмінностями. Результатом цього стало поділ образу Іштар на два окремих. У той час як вавилонська богиня родючості Іштар шанувалася вавилонянами як дружина Мардука (Беллуса), ассірійці називали її Астартою, шануючи як богиню війни, а дружиною верховного божества була Нінліль.
У той же час ассирійці мали тісні контакти з народами, що сповідують принципово іншу релігію, єгиптянами і хетами. Від останніх вони запозичили частину символіки і деякі вірування. Міфи ассірійців також дещо відрізнялися від міфів інших народів Месопотамії. Частина з них йшла корінням до хурритской міфології. Історики і археологи прийшли до такого висновку після розкопок найдавніших міст Ассирії. Релігія Ассирії залишила безліч слідів – печатки з каменю циліндричної форми, глиняні таблички з текстами на клинопису, руїни храмів і міст. У той же час частина ассірійських вірувань і міфів йшла корінням в побут горян, які проживали на землях колишньої Ассирії, пов’язані вони були в основному з землеробством.
 

Соц закладки
Соц закладки